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La JUSTICE est inhérente à la vocation du peuple élu. Il faut tout faire, au Nom de YHWH, pour l’aider à ne pas tomber dans les débordements meurtriers qui font verser un sang innocent. Ce chapitre donne quelques repères essentiels : « Ton œil sera sans merci pour la justice de l’innocent ! »
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Une fois installé sur le sol promis par YHWH, le peuple devra combattre pour pouvoir y demeurer. Mais un tel combat n’est pas d’abord extérieur. Il est avant tout INTÉRIEUR. C’est un combat assumé par le CORPS tout entier de TOUT YiSseRâ‘éL auquel chacun doit se rattacher charnellement pour ne jamais laisser les débordements le submerger.
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Installé sur le sol promis par YHWH, Israël devra combattre pour y rester car les peuples alentour seront sans pitié. Quelles sont les lois de la guerre auxquelles obéir ? Qui enrôler ? Dans quel esprit vivre ces guerres ? Comment les exigences d’un combat extérieur peuvent-elles constituer les prémices d’un combat intérieur ?
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Une fois installés sur le Sol Promis, que faire concrètement lorsqu’on rencontre le cadavre d’un homme sans connaître son meurtrier ?
- A-t-on le droit d’épouser une captive au cours d’une guerre ?
- Peut-on faire hériter le fils préféré au détriment du fils premier-né ?
- Quand un fils est rebelle à l’Alliance de ses pères, on fait comment ?
- Et quand une peine de mort a été exécutée, peut-on laisser le condamné exposé plusieurs jours sur un arbre ?
Autant de situations concrètes auxquelles des règles doivent être données en référence à l’Alliance de vie, pour ne pas tomber dans le piège de devenir une nation comme les autres, oubliant YHWH et Son dessein de salut.
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De la considération d’un nid dont il ne faut pas extirper la mère en même temps que les œufs, à celles d’une maison à construire en évitant la chute des ouvriers, d’une vigne pure à planter, de franges à accrocher à son manteau et du mariage à préserver…
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Plusieurs règles éparses, mais qui ont toutes trait à la BÉNÉDICTION de l’Alliance :
– ne pas prendre la place du père,
– ne pas accueillir n’importe qui dans l’Assemblée,
– maintenir pur le camp de guerre,
– ne pas rendre à son maître un esclave fugitif étranger,
– ne pas faire de vœu inconsidéré,
– ne pas s’approprier à soi seul les fruits des cultures… Autant de points d’attention concrets qui font advenir le JUSTE en YiSseRâ‘éL.
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Encore une série de règles qui nous plongent dans le monde de l’ÉLECTION. Ces règles ne sont pas sans panache, et surtout nous interroge pour savoir sous quel régime nous-mêmes nous vivons :
– celui de l’ÉLECTION où YHWH est seul souverain,
– ou celui des nations vouées à l’argent roi ?
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Où l’on découvre le sens caché des règles de la TORâH qui nous ouvrent à l’importance de la FOI pour effacer le DOUTE du cœur de l’homme vis-à-vis de l’ÉLECTION.
– Cela demande à ce que la JUSTICE soit rendue JUSTEMENT et sans abus.
– Cela demande de ne pas laisser les mains porter des coups bas.
– Cela demande de savoir effacer la mémoire de “AMâLéQ dont le rêve, depuis le commencement, est de génocider le peuple de YHWH.
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La pratique de la Dîme Triennale constitue à son tour un rite de mémoire, de transmission en vue de la Bénédiction. Elle inscrit le geste rituel dans l’AUTRE-TEMPS, permettant ainsi au peuple tout entier de se préparer à un avenir éternel.
Deux détours par le Nouveau Testament nous aideront :
– les baptêmes de Jean et de Jésus
– la rencontre de Jésus avec le jeune homme riche
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Le CREDO qui accompagne les BiKOuRîM explicite l’HÉRITAGE sur lequel se bâtit l’HISTOIRE du peuple des adorateurs de YHWH.
La TRANSMISSION rituelle de cet HÉRITAGE divin offre à chaque génération  de vivre dans la LIBERTÉ INTÉRIEURE qui constitue la BÉNÉDICTION de l’ALLIANCE.